भारत में शिक्षा सबसे ज़्यादा बहस वाले मुद्दों में से एक है।
हमारा सोशल और न्यूज़ मीडिया परीक्षा के नतीजों, रैंकिंग लिस्ट, फीस में बढ़ोतरी, स्कूल बंद होने, टीचरों की कमी, लीक हुए पेपर, फैक्ट्री जैसे दिखने वाले कोचिंग सेंटर और ऐसे परेशान माता-पिता पर चर्चा करता है जो बच्चे के "भविष्य" के बारे में ऐसे बात करते हैं जैसे यह एक ही कॉम्पिटिटिव परीक्षा हो।
लेकिन चलिए एक पल रुकते हैं।
शिक्षा असल में क्या है?
क्या यह सिर्फ़ पढ़ने और लिखने की काबिलियत है? क्या यह ज्ञान और स्किल हासिल करना है? क्या यह ऐसे मूल्यों और नज़रिए को बढ़ावा देना है जो किसी इंसान को समाज में सार्थक योगदान देने में काबिल बनाते हैं?
या शिक्षा कुछ ज़्यादा शांत, धीमी और मापने में कहीं ज़्यादा मुश्किल चीज़ है—एक ज़िंदगी भर चलने वाली प्रक्रिया जो यह तय करती है कि हम कैसे सोचते हैं, कैसे व्यवहार करते हैं, दूसरों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं और आखिर में, हम किस तरह के इंसान बनते हैं?
हम इन परिभाषाओं को आसानी से दोहराते हैं। जब कोई सेमिनार में इन्हें कोट करता है या किसी पॉलिसी डॉक्यूमेंट में शामिल करता है तो हम सिर हिलाते हैं। फिर भी परिभाषा और क्लासरूम के बीच की दूरी बहुत ज़्यादा है। यह एक सरकारी रिपोर्ट और टपकती छत के नीचे फटी चटाई पर बैठे बच्चे के बीच की दूरी है।
एक मंत्री की घोषणा और एक टीचर के बीच जो एक साथ तीन क्लास संभालने के लिए जूझ रहा है।
एक जैसे मौके के वादे और एक परिवार की सच्चाई के बीच जो सोच रहा है कि क्या वह नोटबुक, ट्रांसपोर्ट या स्कूल की एक और साल की पढ़ाई का खर्च उठा पाएगा।
आज, मैं उस दूरी के साथ बैठना चाहता हूँ।
मैं ऐसे समय में बड़ा हुआ जब पढ़ाई का एक खास नैतिक महत्व था। यह सिर्फ़ गरीबी से बाहर निकलने की सीढ़ी नहीं थी—हालांकि यह निश्चित रूप से थी। इसे एक बेहतर इंसान बनने का एक तरीका भी माना जाता था।
एक टीचर सिर्फ़ सिलेबस पढ़ाने वाला इंस्ट्रक्टर नहीं होता था। वह एक मौजूदगी होता था—कभी सख्त, कभी प्रेरणा देने वाला, कभी यादगार।
क्लासरूम सिर्फ़ एक ऐसी जगह नहीं थी जहाँ बातें रट ली जाती थीं। यह वह जगह थी जहाँ कोई सुनना, इंतज़ार करना, मुश्किलों से जूझना, सुधार मानना, और कभी-कभी यह माने बिना फेल होना सीखता था कि ज़िंदगी खत्म हो गई है।
कहीं न कहीं, हमने पढ़ाई का मतलब छोटा कर दिया। हमने धीरे-धीरे इसे एक लेन-देन में बदल दिया: मार्क्स के लिए पैसा, सर्टिफिकेट के लिए मार्क्स, नौकरियों के लिए सर्टिफिकेट, और इज़्ज़त के लिए रैंकिंग।
बच्चा एक प्रोजेक्ट बन गया।
माता-पिता मैनेजर बन गए।
स्कूल एक सर्विस प्रोवाइडर बन गया।
टीचर एक डिलीवरी मैकेनिज्म बन गया।
और बड़ा सवाल — हम किस तरह का इंसान बना रहे हैं? — चुपचाप किनारे पर धकेल दिया गया।
फिर भी वह बड़ा मतलब गायब होने से मना करता है।
शिक्षा, अपने सबसे गहरे लेवल पर, सोच, व्यवहार और चरित्र को आकार देने का काम करती है।
चरित्र के बिना ज्ञान सिर्फ़ चालाकी है।
मूल्यों के बिना स्किल सिर्फ़ तकनीक है।
सहानुभूति के बिना आत्मविश्वास घमंड बन जाता है।
बिना सोचे-समझे राय शोर बन जाती है।
और एक समाज जो सिर्फ़ चालाक, कुशल और अपनी राय रखने वाले लोगों को पैदा करता है, ज़रूरी नहीं कि वह तरक्की कर रहा हो। हो सकता है कि वह बस अपनी असमानताओं को और अच्छे से ठीक कर रहा हो।
तो असली सवाल यह नहीं है कि शिक्षा ज़रूरी है या नहीं। बेशक है। असली सवाल यह है: हम एजुकेशन को सच में सबको साथ लेकर चलने वाली, ज़िंदगी भर चलने वाली प्रोसेस में कैसे बदलें—एक ऐसी प्रोसेस जिससे हर बच्चे को फ़ायदा हो, चाहे उसका क्लास, जाति, धर्म, जेंडर, इलाका, भाषा, डिसेबिलिटी या सोशल बैकग्राउंड कुछ भी हो?
भारत को इसका जवाब नारों से नहीं, बल्कि प्रैक्टिकल और नैतिक कमिटमेंट से देना होगा।
आइए हम ईमानदारी से इस माहौल को देखें।
एक मेट्रोपॉलिटन प्राइवेट स्कूल में एक बच्चे को लाइब्रेरी, लैब, काउंसलर, स्पोर्ट्स की सुविधाएँ, एक्स्ट्रा करिकुलर एक्टिविटी और ऐसे टीचर मिल सकते हैं जिन्हें प्रोफ़ेशन में बने रहने के लिए अच्छी सैलरी मिलती हो।
एक दूर के सरकारी स्कूल में एक बच्चा ऐसी बिल्डिंग में पढ़ सकता है जो मॉनसून में टपकती हो। कई क्लास के लिए एक ही टीचर हो सकता है। टेक्स्टबुक महीनों देर से आ सकती हैं। बिजली भरोसे लायक नहीं हो सकती। टॉयलेट इस्तेमाल करने लायक नहीं हो सकते। बच्चे से घर पर काम करने, छोटे भाई-बहनों की देखभाल करने, खेतों में मदद करने या परिवार की इनकम में मदद करने की भी उम्मीद की जा सकती है।
इन दोनों बच्चों के बीच इंफ्रास्ट्रक्चर में फ़र्क से कहीं ज़्यादा फ़र्क होता है।
बनने की संभावना में ही फ़र्क होता है।
एक बच्चे को कई भविष्य की कल्पना करने के लिए बढ़ावा दिया जाता है। दूसरे को अक्सर चुपचाप बहुत कम उम्मीदें रखने की ट्रेनिंग दी जाती है।
जाति अभी भी बहुत सी जगहों पर इस बात पर असर डालती है कि कौन कहाँ बैठेगा, किसे बढ़ावा दिया जाएगा, किसे बेइज्जत किया जाएगा, किससे सफल होने की उम्मीद की जाएगी और किसे चुपचाप नज़रअंदाज़ कर दिया जाएगा।
जेंडर अभी भी तय करता है कि किसकी पढ़ाई ज़रूरी मानी जाएगी और किसकी पढ़ाई घर के काम, शादी या परिवार की इज़्ज़त के लिए रोकी जा सकती है।
इकोनॉमिक क्लास तय करती है कि कौन एक्स्ट्रा ट्यूशन फीस दे सकता है जो लाखों बच्चों के लिए असली स्कूल बन गया है।
भाषा तय करती है कि किसकी समझदारी को तुरंत पहचाना जाए और किसके विचारों को पहले ट्रांसलेट, पॉलिश किया जाए या उनके नेचुरल एक्सप्रेशन को हटाया जाए, तभी उन्हें गंभीरता से लिया जाएगा।
विकलांगता भी, एजुकेशनल एक्सक्लूजन के सबसे नज़रअंदाज़ किए गए पहलुओं में से एक है। एक स्कूल ऑफिशियली सभी के लिए खुला हो सकता है, लेकिन अगर कोई बच्चा बिल्डिंग में अंदर नहीं जा सकता, टॉयलेट इस्तेमाल नहीं कर सकता, लर्निंग मटीरियल इस्तेमाल नहीं कर सकता या बिना बेइज्जती के हिस्सा नहीं ले सकता, तो वह स्कूल सच में सबको साथ लेकर चलने वाला नहीं है।
अगर एजुकेशन का मतलब सोच, व्यवहार और कैरेक्टर को बनाना है, तो एजुकेशन से बाहर रखना सिर्फ नौकरी से मना करना नहीं है।
यह किसी व्यक्ति को पब्लिक लाइफ में पूरी तरह और कॉन्फिडेंस के साथ हिस्सा लेने के मौके से मना करना है।
तो फिर, हम एजुकेशन को सच में सबको साथ लेकर चलने वाला कैसे बना सकते हैं?
सबसे पहले, हमें इन्क्लूजन को बाद में सोचा जाने वाला मानना बंद करना होगा।
यह एक असमान सिस्टम के किनारे जोड़ा गया कोई छोटा प्रोग्राम नहीं हो सकता। इसे सिर्फ एक स्कॉलरशिप स्कीम, एक स्लोगन या एनुअल रिपोर्ट में एक फोटो तक सीमित नहीं किया जा सकता।
इन्क्लूजन को एक सही एजुकेशन सिस्टम की नॉर्मल कंडीशन बनना चाहिए। हर पॉलिसी, हर बजट, हर स्कूल डिज़ाइन और हर टीचर-ट्रेनिंग प्रोग्राम एक सोच के साथ शुरू होना चाहिए: सिस्टम में सबसे पीछे रहने वाला बच्चा ही हमारी सफलता का असली पैमाना है।
टॉपर नहीं।
एलीट इंस्टीट्यूशन नहीं।
सबसे शानदार ऐड वाला स्कूल नहीं।
वह बच्चा जो सबसे गरीब है, सबसे अलग-थलग है, जिसके साथ सबसे ज़्यादा भेदभाव होता है या जिसे भुला दिए जाने की सबसे ज़्यादा संभावना है।
अगर वह बच्चा इज्ज़त से नहीं सीख रहा है, तो सिस्टम फेल हो गया है।
बच्चा नहीं।
दूसरा, हमें टीचर को शिक्षा के सेंटर में वापस लाना होगा।
कोई भी डिजिटल प्लेटफॉर्म, स्मार्ट बोर्ड, आर्टिफिशियल-इंटेलिजेंस टूल या चमकदार टेक्स्टबुक उस टीचर की जगह नहीं ले सकती जो सच में बच्चे को देखता है।
टेक्नोलॉजी शिक्षा को सपोर्ट कर सकती है। यह एक्सेस बढ़ा सकती है और सीखने को बेहतर बना सकती है। लेकिन यह उस बच्चे की डरी हुई चुप्पी को नहीं देख सकती जिसने हिस्सा लेना बंद कर दिया है। यह खराब कॉन्संट्रेशन के पीछे की भूख को नहीं पहचान सकती। यह उस सही समय पर हिम्मत नहीं दे सकती जब कोई स्टूडेंट हार मानने को तैयार हो।
सबसे सफल एजुकेशन सिस्टम इसलिए सफल नहीं होते क्योंकि उनके पास सबसे ज़्यादा गैजेट होते हैं। वे इसलिए सफल होते हैं क्योंकि वे अच्छे टीचरों को हायर करते हैं, ट्रेन करते हैं, उनका सम्मान करते हैं और उन्हें बनाए रखते हैं। भारत में बहुत सारे डेडिकेटेड टीचर हैं जो बहुत मुश्किल हालात में काम कर रहे हैं। लेकिन यहाँ एक ऐसा सिस्टम भी है जो अक्सर उनके साथ क्लर्क जैसा बर्ताव करता है—उन पर पेपरवर्क, सर्वे, इलेक्शन ड्यूटी और एडमिनिस्ट्रेटिव कामों का बोझ डालता है, जबकि उन्हें प्रोफेशनल ऑटोनॉमी और सोशल रिस्पेक्ट से दूर रखता है।
जब तक हम पढ़ाने की इज्ज़त वापस नहीं लाते, इनक्लूजन सिर्फ कागज़ पर लिखा वादा ही रहेगा।
तीसरा, करिकुलम को बच्चों की असल ज़िंदगी से जुड़ना चाहिए।
एक ऐसे समुदाय का बच्चा जो पीढ़ियों से जंगल, नदी, पहाड़ या समुद्र के किनारे रहता है, उसके पास पहले से ही ज्ञान होता है।
किसानों के बीच बड़ा होने वाला बच्चा मौसम, मिट्टी, जानवरों और अनिश्चितता को समझता है।
एक मल्टीलिंगुअल घर में रहने वाला बच्चा पहले ही मतलब की अलग-अलग दुनियाओं के बीच घूमना सीख चुका होता है।
जब एक सख्त, एग्जाम पर आधारित करिकुलम इस ज्ञान को इर्रेलेवेंट मानता है, तो वह न्यूट्रल नहीं होता। वह मिटाने का काम कर रहा होता है।
जो एजुकेशन लोकल भाषाओं, लोकल इतिहास और लोकल ज्ञान का सम्मान करती है, वह स्टैंडर्ड को कम नहीं करती। यह एक ऐसा पुल बनाती है जिससे बच्चा बड़ी दुनिया में जा सकता है, बिना उसे पहले यह बताए कि वह कौन है, उसे छोड़ दे। एजुकेशन का मकसद बढ़ाना होना चाहिए, बदलना नहीं।
चौथा, हमें कोचिंग-इंडस्ट्रियल कॉम्प्लेक्स का ईमानदारी से सामना करना होगा।
प्राइवेट ट्यूशन और एंट्रेंस-एग्जाम फैक्ट्रियों की भारी बढ़ोतरी सिर्फ एजुकेशनल एम्बिशन का सबूत नहीं है। यह इंस्टीट्यूशनल फेलियर का भी सबूत है।
जब रेगुलर स्कूल किसी स्टूडेंट को एजुकेशन के अगले स्टेज के लिए तैयार नहीं कर पाता, तो मार्केट दखल देता है—और प्रीमियम चार्ज करता है।
जो पैसे दे सकते हैं उन्हें एक्स्ट्रा इंस्ट्रक्शन, प्रैक्टिस मटीरियल, काउंसलिंग और स्ट्रेटेजिक गाइडेंस मिलता है।
जो नहीं दे सकते, उनसे कहा जाता है कि कॉम्पिटिशन बराबर है।
ऐसा नहीं है।
एक इनक्लूसिव एजुकेशन सिस्टम आम स्कूल को इतना मजबूत बना देगा कि कोचिंग एक ज़रूरत के बजाय एक चॉइस बन जाएगी।
किसी भी बच्चे का भविष्य इस बात पर निर्भर नहीं होना चाहिए कि परिवार पहली एजुकेशन के लिए पैसे देने के बाद दूसरी एजुकेशन खरीद सकता है या नहीं।
पांचवां, वैल्यूज़ और कैरेक्टर को हफ्ते के मोरल-साइंस पीरियड तक सीमित नहीं किया जा सकता।
स्कूल के रोज़ाना के माहौल से कैरेक्टर बनता है।
यह इस बात से बनता है कि टीचर असहमति को कैसे हैंडल करते हैं।
इससे बनता है कि अलग-अलग बैकग्राउंड के बच्चे एक साथ खाते और खेलते हैं या नहीं। क्या गलती को सीखने का मौका माना जाता है या बेइज्जती का।
क्या अधिकार का सही इस्तेमाल किया जाता है।
क्या सवालों का स्वागत किया जाता है या सज़ा दी जाती है।
एक स्कूल जो ऊंच-नीच, डर और रट्टा मारकर बात मानने की प्रैक्टिस करता है, और आज़ादी, बराबरी और डेमोक्रेसी के पोस्टर लगाता है, वह जो दावा करता है, उसके उलट सिखा रहा है।
बच्चे वही सीखते हैं जो जिया जाता है, न कि जो दीवार पर लिखा होता है।
इस चर्चा का एक शांत और ज़्यादा पर्सनल पहलू भी है।
शिक्षा ज़िंदगी भर चलती है।
एक बच्चा जो चौदह या अठारह साल की उम्र में स्कूल छोड़ देता है, वह सीखना बंद नहीं करता। एक बड़ा जो कभी स्कूल नहीं गया, वह ज्ञान, स्किल और इज्ज़त में बढ़ने की क्षमता नहीं खोता।
लेकिन समाज को रास्ते बनाने चाहिए।
पब्लिक लाइब्रेरी जो खुली और आसानी से मिलने वाली हों, वे मायने रखती हैं।
कम्युनिटी लर्निंग सेंटर मायने रखते हैं।
एडल्ट लिटरेसी प्रोग्राम जो सीखने वाले के अनुभव का सम्मान करते हैं, वे मायने रखते हैं।
वोकेशनल शिक्षा जिसे कमतर न समझा जाए, वह मायने रखती है।
डिजिटल प्लेटफॉर्म जो महंगे डिवाइस, परफेक्ट इंग्लिश और हाई-स्पीड इंटरनेट की उम्मीद नहीं करते, वे मायने रखते हैं।
एक सबको साथ लेकर चलने वाला एजुकेशन सिस्टम स्कूल के गेट पर या सर्टिफिकेट देने के साथ खत्म नहीं हो सकता।
और फिर हमें सबसे मुश्किल सवाल पूछना होगा।
हम लोगों को किसलिए पढ़ा रहे हैं? अगर जवाब सिर्फ़ “नौकरी” है, तो हमने इंसान को पहले ही छोटा कर दिया है।
नौकरी मायने रखती है। रोज़ी-रोटी मायने रखती है। फ़ाइनेंशियल सिक्योरिटी मायने रखती है। काम की इज़्ज़त बहुत ज़्यादा मायने रखती है।
लेकिन एक समाज जो सिर्फ़ रोज़गार के लिए पढ़ाता है, वह ऐसे लोग पैदा कर सकता है जिन्हें काम पर रखा जा सकता है, इस्तेमाल किया जा सकता है और हटाया जा सकता है।
एक समाज जो सोच, चरित्र और नागरिकता के लिए पढ़ाता है, वह ऐसे लोग पैदा करता है जो सवाल कर सकते हैं, कुछ बना सकते हैं, सहयोग कर सकते हैं और परवाह कर सकते हैं।
भारत का भविष्य सिर्फ़ ज़्यादा डिग्री होल्डर पैदा करने से सुरक्षित नहीं होगा।
यह मुश्किलों के साथ जीने में सक्षम लोग पैदा करके सुरक्षित होगा।
जो लोग बिना नफ़रत के असहमत हो सकते हैं।
जो लोग जानकारी और प्रोपेगैंडा में फ़र्क कर सकते हैं।
जो लोग मैनिपुलेशन को पहचान सकते हैं।
जो लोग उन लोगों के साथ काम कर सकते हैं जो उनसे अलग हैं।
जो लोग अजनबी को अपने आप कॉम्पिटिटर या खतरा नहीं, बल्कि एक साथी नागरिक के रूप में देखते हैं।
इस तरह की शिक्षा सिर्फ़ पॉलिसी सर्कुलर से नहीं बनाई जा सकती।
इसके लिए परिवारों, समुदायों, स्कूलों, मीडिया और हमारी पॉलिटिकल कल्पना में एक कल्चरल बदलाव की ज़रूरत है।
इसके लिए माता-पिता को बच्चों को अपनी अधूरी ख्वाहिशों का ज़रिया समझना बंद करना होगा। इसके लिए इंस्टीट्यूशन्स को रैंकिंग को ही एक्सीलेंस का अकेला सबूत मानना बंद करना होगा।
इसके लिए समाज को सिर्फ़ यह पूछना बंद करना होगा कि, “स्टूडेंट को क्या पैकेज मिला?” और यह पूछना शुरू करना होगा कि, “स्टूडेंट कैसा इंसान बना?”
एक सर्टिफ़िकेट हमें बता सकता है कि किसी ने कोई कोर्स पूरा कर लिया है।
यह हमें यह नहीं बता सकता कि उस इंसान में जजमेंट डेवलप हुआ है या नहीं।
एक डिग्री प्रोफ़ेशनल कॉम्पिटेंस दिखा सकती है।
यह ईमानदारी की गारंटी नहीं दे सकती।
एक रैंकिंग किसी एग्ज़ाम में परफ़ॉर्मेंस को माप सकती है।
यह हिम्मत, दया, जिज्ञासा या समझदारी को नहीं माप सकती।
तो चलिए शुरुआती सवाल पर वापस आते हैं।
एजुकेशन क्या है?
यह पढ़ने और लिखने की काबिलियत है—हाँ।
यह ज्ञान और स्किल्स हासिल करना है—बिल्कुल।
लेकिन इन सबसे परे, एजुकेशन एक ऐसे इंसान को बनाने का धीमा, अक्सर दिखाई न देने वाला काम है जो हैरानी, न्याय और हमदर्दी की काबिलियत खोए बिना समाज में योगदान दे सके।
भारत को और ज़्यादा शोर-शराबे वाली बहसों की ज़रूरत नहीं है जिसमें हर पक्ष एजुकेशन की परवाह करने का दावा करता है।
इसे और शांत और ज़्यादा जिद्दी काम की ज़रूरत है। बेहतर ट्रेंड और बेहतर इज्ज़त वाले टीचर।
ज़्यादा सही एक्सेस।
आसानी से मिलने वाले स्कूल।
ऐसा करिकुलम जो अलग-अलग बातों का सम्मान करे।
ऐसी क्लासरूम जहाँ सवाल करना अनुशासनहीनता न समझा जाए।
ऐसे स्कूल जो उतनी ही सावधानी से कैरेक्टर बनाते हैं जितनी सावधानी से काबिलियत बढ़ाते हैं।
और एक ऐसी पब्लिक जो कामयाबी को सिर्फ़ बोर्ड रिज़ल्ट, एंट्रेंस एग्ज़ाम और ग्लोबल रैंकिंग से नहीं, बल्कि एक बुनियादी सवाल से मापती है:
क्या हाशिये पर पड़े बच्चे को सीखने के दायरे में बुलाया जा रहा है?
यह काम मुश्किल होगा।
इसमें कई दशक लगेंगे।
इसके लिए पैसे, पॉलिटिकल विल, इंस्टीट्यूशनल रिफॉर्म और उन चीज़ों में बड़े बदलाव की ज़रूरत होगी जिन्हें हम महत्व देते हैं।
लेकिन दूसरा ऑप्शन कहीं ज़्यादा महंगा है।
दूसरा ऑप्शन एक ऐसा समाज है जो कुछ बच्चों को संभावना के लिए और दूसरों को हार मानने के लिए पढ़ाता रहता है।
कुछ को लीडरशिप के लिए और दूसरों को बात मानने के लिए।
कुछ को भविष्य विरासत में पाने के लिए और कुछ को सिर्फ़ उसे गुज़रते हुए देखने के लिए।
यह एजुकेशन नहीं है।
यह प्रोग्रेस नहीं है।
और यह निश्चित रूप से सोशल इवोल्यूशन नहीं है। यह सिर्फ़ एक नए और ज़्यादा इज्ज़तदार नाम के तहत पुराने अन्याय को जारी रखना है।
#प्रमाणपत्र से परे शिक्षा #भारतीयशिक्षा #शिक्षासुधार #समावेशीशिक्षा #शिक्षाकाअधिकार #शिक्षकमहत्वपूर्णहैं #अंकोंसेपरे #चरित्रशिक्षा #समानअवसर #सभीकेलिएशिक्षा #जीवनकेलिएसीखना #शिक्षाकाभविष्य #भारतीयविद्यालय #सामाजिकन्याय #लेखकोंकेडेस्कसेचिंतन
No comments:
Post a Comment